BAB I I
PEMBAHASAN
OBSERVASI MAJLIS TA’LIM JAM’IYAH JIBRIL
A. SEJARAH SINGKAT JAMIYAH JIBRIL
Jibril adalah kepanjangan dari jamiyah islam beharap ridho illahi, yang dimana jamiyah ini dipimpinoleh uts. juahir . jamiyah ini berawal dari marhabanan biasa maksudnya marhabanan yang dilaksanakan pada setiap malam jumat oleh para santri assit(anak santri sibacin tengah), dan guru ngajinya. Jumlahnya tak tentu kadang rame kadang sedikit.berangkat dari itu ust. Juahir mempunyai inisiatif untuk menggabungkan para santri dari masing-masing tempat ngajinya untuk membentuk jamiayh.tak lama kemudian jamiyah tersebut berdiri atas kesepakatan dari para santri. Jamiyah tersebut dinamakan jam’iyah islam berharap ridho illahi. Seperti yang dikatakan ust. Juahir misi jam’iyah jibril adalah mengurangi pengangguran para pemuda, maksudnya adalah dari pada para pemuda ngobrol atau bermain tidak karuan mending ikutan jam’iyahan(pengajian).
B. BIOGRAPI UST. JUAHIR
lahir dikota cirebon PADA TANGGAL 23 januari 1985, beliau sekolah sd sejak tahun 1991 dan dilanjut kepondok durajaya, selama tujuh tahun lalu lanjut ke pondok lirboyo selama tujuh tahun juga. Setelah itu beliau mengajar di musshola assit hingga sekarang
C. Organigram
Dewan pendiri : uts. Juahir
Ketua jam’iyah : ahmad nendi dan diganti oleh muhammad bisri
Wakil ketua : kang yasir
Sekretaris : alimin
Bendahara : kang amet
Humas : nurkholis
Anggota-anggota
Mustofa sukron rosyadi 1 sanusi abd. Diman makrus
Yunus mustamid rosyadi 2 lukman toha iim
Yamin abd. Gono mugiyanto khoerul i. Rokman kholid
Abkar kanani nurhasnudin burhan ilyas aseprudin
Zainal imronrosadi kamim selamet maman muidin
D. KEGIATAN JAMI’YAH JIBRIL
1. Marhabanan
2. Tahlilan
3. Jiping(Ngaji Kuping)
4. Ba’tsul Masail
5. Ziarah Kubur
Marhabanan
marhabanan adalah pembacaan al-barjanji yang berisi sejarah nabi muhammad saw selama hidupnya. Menurut ust. Juahir marhabanan ini jangan sampai hilang atau punah, karena marhabanan ini adalah atas rasa cinta keapada nabi muhammad saw, selain itu adapula untuk berdakwah.
Kegiatan marhabanan ini dilaksanakan satu minggu sekali. Dan disambung dengan kegiatan lainnya seprti jiping(ngaji kuping) dan tanya jawab. Adapun waktunya hari kamis malam jum’at jam 19:30-20:20. Tempatnya berpindah-pindah dari tempat ketempat maksunya bergilir dari rumah anggota jam’iyah jibril disebut juga arisan.
Tahlilan
Awal mula tahlilan adalah bila adaa orang yang meninggal, maka sanak famili dan tetangga berkumpul di rumah duka. Mereka bukanya mendoakan mayit tetapi bergadang dengan bermaian judi atau mabuk-mabukan. Walisongo tidak srta merta membubarkan tradisi tersebut, tetapi masyarkat dibiarkan berkumpul namun acaranya diganti dengan mendoakan pada mayit. Jadi istilah tahlilan adalah menyebut kalinah syhadat yaitu la ilaha illa allah.
Berangkt dari itu jam’iyah jibrilb juga mengadakan kegiatan tahlilalan yang dilaksanakan tiap malam jum’at ba’da magrib, namun kegiatan ini tidak wajib bagi anggota jam’iyah, karena menurut ust. Juahir kegiatan ini berawal sebelum berdirinya jam’iyah jibril.
Jiping(ngaji kuping)
Kata jiping adalah singkatan dari ngaji kuping yang dimana kegiatan ini dilaksanakan sesudah acara marhabanan. adapun materi yang disampaikan tak lain kitab kuning seprti sapinatunnajah, fathul khorib dan kurotul uyyun dan lain-lain. Materi tersebut dilaksanakan satu-satu(gantian). Semisal jum’at sekarang sapinatunnajah, jum’at yang akan datang kurotul uyyun dan seterusnya.
Metode yang digunakan oleh jam’iyah jibril adalah sebagi berikut
1. Metode Ceramah
metedo ini biasa digunakan oleh para pemateri(pendidik), karena menurutnya (ust. Juahir) metode ini sangat efektif untuk dilakukan. Metode ceramah adalah metode yang disampaikan melalui penerangan agar para pendengar dapat memahami materi yang disampaikan. Tanpa metode ini para pendengar tidak akan mengerti walaupun punya kitab sendiri, karena ia tidak mengerti apa isi kitab tersebut.oleh karena itu butuh pematri yang mengerti isi darib kitab tersebut, lalu disampaikan kepada pendengar(anggota jibril).
2. Metode Praktek
selain menerangkan metode praktek juga sangat dibutuhkan agar lebih mengerti apa yang sedang disampaikan oleh pemateri. Menurut uts. Juahir metode praktek ini sangat mempengaruhi para anggota yang mengikuti pengajian tersebut, karena melalui metode praktek para pendengar lebih mengerti dan mudah diserap apa yang telah disampaikan, semisal, menerangkan soal wudhu, shalat, tayamum, dan lain-lain.
3. Metode Tanya Jawab
dari kedua metode diatas tersebut, jam’iiyh jibril tak lepas membuka pertanyaan-pertanyaan yang belum mengerti oleh para pendengar. Mengapa jam’iyah ini menggunakan metode tanya jawab, karena agar para pendengar yang belum mengerti bisa dipertanyakan kembali, dan melakukan / mencari pendapat-pendapat yang lebih kuat, lalu disimpulkan dan hasilnya diterangkan kembali dari apa yang dipertanyakan.
Pemateri Jamiyah Jibril
1. Uts. Juahir
uts. Juahir biasa disebut kang ju selain pendiri dan pemimpin jam’iyah beliau juga sebagai pemateri, materi yang disampaikan oleh kang ju adalah safinatunnajah, madzhab, kutotul uyyun dan lain-lain.
2. Uts. Makrus
uts. Makrus juga menyampaikan safinatunnajah jika kang ju tidak ada bahkan sering bergantian denganm kang ju. Namun saat ini beliau memegang materi kitab fathul qorib, selain pemateri beliau juga sebagi penegas dikala diskusi.
3. Uts. Bisri
uts. Bisri adalah keluaran dari pondok pesantren babakan ciwaringin(assalapy).beliau selain sebagi ketua jam’iyah jibril yang baru, beliau juga sebagi pemateri jam’iyah. Namun sampai saat ini beliau hanya memegang fathul qorib.
4. Uts. Imron
ust. Imron biasa disebut kang iim beliau juga memegang materi fathul qorib, karena mteri fathul qorib tersebut bergantian dengan uts yangb lainnya. Menurut uts. Jauhir agar para pendengar tidak bosan dengan ust. tersebut
Ba’tsul Masail
tujuan dari ba’tsul masil adalah mencari masalah-masalah terutama masalah fiqih yang sedang berkembang dimasa sekarang meurut ust. Juahir. kegiatan ini dilaksanakan satu bulan sekali tepatnya setiap jum’at keliwon. Mengenai marhabanan tetap berjalan karena kegiatan ini dilaksanakan sesudah marhabanan. dalam kegiatan ini berbagai masalah dibahas seperti maslah bersuci, shalat, masalah aliran dan lain-lain.
Ziarah Kubur
Ziarah kubur merupakan tradisi islam. Ziarah merupakan bagian dari ritual keagamaan. Ziarah kubur terutama kepada para nabi dan orang-orang sholeh memiliki keutamaan di samping pengaruhnya terhadap rohani peziarah.
Ziarah kubur adalah kegiatan yang rutin dilakukan oleh jam’iyah jibril yang dimanan kegiatan ini dilaksanakan tiap malam jum’at keliwon. Sesudah acara ba’tsul masil.dapun tempat yang biasa dikunjungi adalah makam sunan gunung jati, kang ayip, cirebon girang dan makam orang-orang sholeh.
E. PROGRAM TAHUNAN
1. Buka Bersama
2. Halal Bihalal
3. Ziarah Keliling
4. Pergantian Masa Periode Jabatan
Buka bersama
Selain program mingguan dan bulanan ada juga program tahunan yang sering di lakukan oleh jam’iyah jibril, yaitu buka bersama. Buka bersama ini khususnya dibulan ramadhon yaitu empat kali sebulan, adapun tempatnya dimushola dan bergantian. Kegiatannya adalah sebelum buka bersama diisi dengan tahlilan disambung dengan jiping(ngaji kuping) dan diskusi baru shalat(kang ju)
Halal bihalal
Selain buka bersama adapula kegiatan halal bihalal yaitu bertujuan untuk mempererat tali silaturrahmi antara anggota jam’iyah jibril. Menurut kang ju kegiatan ini jangan sampai tidak dilaksanakan, karena menurtnya kegiatan ini sangat penting, adapun kegiatannya adalah halal bihalal, dan makan-makan. Namun sebelum makan-makan ada tahlilan sebagi pembuka.
Ziarah keliling
Maksud dari ziarah keliling adalah ziarah yang dilakukan dari satu tempat ketempat lain. Biasanya kegiatan dilakukan dibulan maulid nabi tujuannya adalah agar ada refresing sedikit. Adapun tempat yang dikunjungi adalah makam luwung, kang ayip, makam mbah kuwu, makam sunan gunung jati, makam gunung kelud dan berakhir di kasepuhan.
Pergantian Masa Periode Jabatan
dalam organisasi biasa disebut dengan masa periode. Jam’iyah jibril juga mengadakan masa periode yang dimana jabatan-jabatan lama diganti oleh jabatan-jabatan yang baru. Tujuannya adalah agar yang lainnya juga merasakan jadi ketua, sekretaris atau bendahara. Masa peride ini biasanya setiap tahun sekali.selain tujuan diats ada juga tujuan agar jam’iyah lebih tambah maju.
BABA III
KESIMPULAN
Majlis Ta’lim Jam’iyah JIBRIL adalah jam’iyah yang mempunyai banyak kegiatan dan program yang dimana program tersebut tak hanya ada tulisan namun kegiatan diatas berjalan dengan lancar, bebrapa kegiatan diantaranya:
1. marhabanan
2. tahlilan
3. jiping(ngaji kuping)
4. ba’tsul masail
5. ziarah kubur
dan adapula program tahunan :
1. Buka bersama
2. Halal bihalal
3. Ziarah keliling
4. Pergantian masa periode jabatan
KATA PENGANTAR
Puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan segala Rahmat dan Hidayah-Nya sehingga kami selaku penyusun dapat menyelesaikan makalah ini dengan sebaik-baiknya.
Shalawat serta Salam terlimpahkan kepada baginda Rasulullah saw yang telah menunjukkan kita kepada jalan yang lurus, semoga kita menjadi ummatnya yang beruntung kelak di akhir zaman.
Pemakalah juga berterima kasih kepada Drs. H. Taqiyuddin, M. Pd sebagai dosen Mata Kuliah Materi PAI Luar Sekolah yang telah memberikan pengarahan kepada kami seutuhnya.
Selanjutnya penyusun mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah ikut serta membantu tersusunnya hasil obsevasi yang sederhana ini, semoga dengan adanya hasil observasi ini dapat menambah wawasan kita tentang Majlis Ta’lim
Segala kekurangan adalah milik kami, dan untuk itu kami mengharapkan segala masukan dan kritiknya demi kemajuan kita bersama.
Cirebon, 15 Mei 2011
Penyusun
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Didalam Sebuah Majlis ta’lim terdapat bebrapa kegiatan yang belum kita ketahui dan metode pembelajarn di majlis ta’lim, majlis ta’lim adalah suatu tempat yang didalamnya terdapat pembahasan ilmu, dalam makalh ini akan disajikan bebarapa kegiatan dan metode pembelajaran dalam majlis ta’lim jam’iyah islam berharap ridho illahi, semoga kita dapat mengambil pelajarannya.
B. Perumusan Masalah
Dalam makalah yang kami susun ini berusaha menyajikan beberapa permasalahan, diantranya adalah :
1) Kapan Lahir Jam’iyah JIBRIL?
2) Bagaiman biograpi uts. Juahir?
3) Bagaiman Organigram Tersebut?
4) Bagaiman Kegiatan Jami’yah JIBRIL?
5) Bagaiman program tahunannya?
C. Tujuan Penyusunan Makalah
Tujuan penyusunan makalah ini yang pertama adalah untuk memenuhi tugas terstruktur Mata Kuliah Materi PAI Luar Sekolah, dan yang selanjutnya berusaha menyajikan dan mencari tahu tentang materi kami yang berjudul majlis Ta’lim JIBRIL
DAFTAR ISI
Halaman
PENDAHULUAN.....................................................................................................
DAFTAR ISI.................................................................................................... i
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang........................................................................... 1
B. Rumusan Masalah...................................................................... 1
C. Tujuan Penyusunan Masalah...................................................... 2
BAB II OBSERVASI MAJLIS TA’LIM JAM’IYAH JIBRIL
A.Sejarah Singkat Jam’iyah JIBRIL........................................................... 3
B. Biografi uts. Juahir........................................................................... 5
C. Organigram............................................................................................. 3
D. Kegiatan Jami’yah JIBRIL....................................................................... 3
E. Program Tahunan..................................................................................... 3
BAB III Kesimpulan..................................................................................... 14
DAFATAR PUSTAKA................................................................................... 15
OBSERVASI MAJLIS TA’LIM JAM’IYAH JIBRIL
Diajukan untuk Memenuhi Tugas Mandiri
Mata Kuliah : Materi PAI Luar Sekolah
Dosen : Drs. H. Taqiyuddin, M. Pd
Disusun Oleh :
ALIMIN (59411371)
Tarbiyah/PAI/smt 1V
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)
SYEKH NURJATI
CIREBON
2011
Jln. Setupatok, Kec. Mundu, Kab. Cirebon, Kode Pos 45173
